第123章 大会与赤鸢的矛盾不等于赤鸢与神州有矛盾(1/12)
“首先，我得强调神州对律者的判定标准。”
“通过现代研究，我们发现圣痕与神之键有相似的能量频率。对律者和天痕觉醒者的区别判定只有肉体与能力区别。”
“比如说我，根据圣痕的虚数反应。我也算一个律者。”
“但很可惜我的圣痕能力并不明显，我有的只有天生的肉体以及后续的身体改造。”
“当然，不是蕾安娜那种魂钢改造人，而是生物科技的细胞移植。”
“在公元15世纪，历史上的那位太虚十一门徒当中排行第二的吴罕东。在他当上皇帝死后，根据留下的遗嘱神州找到了他留下的馈赠。”
“从15世纪开始，神州分别根据前人的遗产和知识划分两条对抗崩坏的科技树。”
“古人有局限性，但他是个另外，他留下的理论和实践虽然也有视野局限，但也和现代人差不多。”
“天地真气是天地外物，紫色是真气的表象。”
“真气有本质，那是万法的源泉，大自然的终极规律。”
“崩坏能和虚数能。”
“因为这位皇帝留下的遗产和学识，神州对崩坏的理解比欧洲这边知道的还要多。”
乔伊斯开口问道。
“这和历史上的吴......那个皇帝被判定律者有什么关系？”
范安心解释回答道。
“乔伊斯，圣痕和神之键本质上是一回事。”
【注：崩坏三编剧似乎抛弃圣痕设定不打算拓展。写了个羽兔就跑路了。】
“通过现代研究，我们发现圣痕与神之键有相似的能量频率。对律者和天痕觉醒者的区别判定只有肉体与能力区别。”
“比如说我，根据圣痕的虚数反应。我也算一个律者。”
“但很可惜我的圣痕能力并不明显，我有的只有天生的肉体以及后续的身体改造。”
“当然，不是蕾安娜那种魂钢改造人，而是生物科技的细胞移植。”
“在公元15世纪，历史上的那位太虚十一门徒当中排行第二的吴罕东。在他当上皇帝死后，根据留下的遗嘱神州找到了他留下的馈赠。”
“从15世纪开始，神州分别根据前人的遗产和知识划分两条对抗崩坏的科技树。”
“古人有局限性，但他是个另外，他留下的理论和实践虽然也有视野局限，但也和现代人差不多。”
“天地真气是天地外物，紫色是真气的表象。”
“真气有本质，那是万法的源泉，大自然的终极规律。”
“崩坏能和虚数能。”
“因为这位皇帝留下的遗产和学识，神州对崩坏的理解比欧洲这边知道的还要多。”
乔伊斯开口问道。
“这和历史上的吴......那个皇帝被判定律者有什么关系？”
范安心解释回答道。
“乔伊斯，圣痕和神之键本质上是一回事。”
【注：崩坏三编剧似乎抛弃圣痕设定不打算拓展。写了个羽兔就跑路了。】