有些人拿着各类田契找到地方官府，这个还成，可以酌情处理，不会像在晋阳的时候，为了保证军需供给以及安抚民心的需要，干脆的废止了前隋时的一应土地证明，为此还杀了些人。
现在官府则不会那么不讲道理，能给贵族们发还一部分财产。
可问题不止于此，还有些人凭着一张嘴巴就来讨要失物，更有些人想借此上下其手或者是兴风作浪。
也便成为了土地政策推行当中的阻碍，这需要坚决的镇压下去，这种事不可能纠缠拖延，也不用费心思量，只一个杀鸡儆猴而已。
这种事抓上几个典型，从重处置即可。
………………
都属于万事开头难的范畴，总有些故作聪明的人以身试法。
科举也是如此，等到形成惯性就要好上许多了。
赋税上面，过上两年赋役就要恢复过来，封建王朝不可能一直免征民役，只要留出一定的过渡期，别弄些严刑峻法逼迫百姓造反，大家就都能相安无事。
还有税法上面，大唐推行的是两税法，把贵族也纳入到了税法范围当中，看上去让贵族交了税，其实还是未能让李破满意。
贵族们一般都财雄势大，可人丁再是繁茂，也和他们占据的资源不成比例，收的那点税只能说是聊胜于无。
想要从他们身上下手，还得着眼于控制贵族财产规模上，比如说想办法让贵族分家，又比如说限制贵族拥有田产的数量等等。
办法很多，但就当世的社会环境而言，效果都差强人意，而且很难把握其中的分寸。
比如说大唐对前朝以及李渊，萧铣颁发的一些爵位予以承认，但不会按照爵位给他们发工资，这就是一个大家都能够接受的办法，分寸把握的刚刚好。
有人会说你干脆的进行削爵，又能怎么样呢？
实际上霹雳手段看着爽快，却非常容易激起尖锐的矛盾，为政之人最重要的品质其实是懂得妥协，而非是明知山有虎偏向虎山行的勇气。
……………………
现在官府则不会那么不讲道理，能给贵族们发还一部分财产。
可问题不止于此，还有些人凭着一张嘴巴就来讨要失物，更有些人想借此上下其手或者是兴风作浪。
也便成为了土地政策推行当中的阻碍，这需要坚决的镇压下去，这种事不可能纠缠拖延，也不用费心思量，只一个杀鸡儆猴而已。
这种事抓上几个典型，从重处置即可。
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都属于万事开头难的范畴，总有些故作聪明的人以身试法。
科举也是如此，等到形成惯性就要好上许多了。
赋税上面，过上两年赋役就要恢复过来，封建王朝不可能一直免征民役，只要留出一定的过渡期，别弄些严刑峻法逼迫百姓造反，大家就都能相安无事。
还有税法上面，大唐推行的是两税法，把贵族也纳入到了税法范围当中，看上去让贵族交了税，其实还是未能让李破满意。
贵族们一般都财雄势大，可人丁再是繁茂，也和他们占据的资源不成比例，收的那点税只能说是聊胜于无。
想要从他们身上下手，还得着眼于控制贵族财产规模上，比如说想办法让贵族分家，又比如说限制贵族拥有田产的数量等等。
办法很多，但就当世的社会环境而言，效果都差强人意，而且很难把握其中的分寸。
比如说大唐对前朝以及李渊，萧铣颁发的一些爵位予以承认，但不会按照爵位给他们发工资，这就是一个大家都能够接受的办法，分寸把握的刚刚好。
有人会说你干脆的进行削爵，又能怎么样呢？
实际上霹雳手段看着爽快，却非常容易激起尖锐的矛盾，为政之人最重要的品质其实是懂得妥协，而非是明知山有虎偏向虎山行的勇气。
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