直到有了诸多草头神们的参照,李鸿🃟儒才对八九玄功有了较为真切的认知。

    这是一步错,可能导致步步错的功法。

    想八九玄功大成,修成如意身🛾⚖,前八层木身、土身、铁身、铜身、水身、银身、火身、金🅇身不能有丝毫差💬🔺🅬错。

    或小心翼🜽🇫🛢翼步😣🃐步渡河,或孤注一掷一路莽到🉢🉂🄤底。

    前🅉者难有人可以整理出秘典,后者至今则只有数人修行而成。

    “🅉大猿王修行有成的气运因素、《道德真经》、🇥🚮佛经、八九玄功成册整理……”

    李鸿儒寻思着自己修行的诸多因素。

    作为后来者,他☵在模仿前人时也并非一味走旧路,而是有相应的推陈出新。

    只要修行《八九玄功》的理论正确,李鸿儒不会存在修行缺🃸🜣陷🄟⚞💤。

    太吾的推动下,李鸿儒修行几乎堪称与🗕典籍上提及的内容完美契🂔🎟合。

    甚至于太吾还存在辅助校正的能耐。

    譬如演武堂的存在就对诸多武技存在校正与融合,而学舍、佛堂、🍄🅦🈰道馆对诸多📙🛍🛊术法又存在推🞵动作用。

    只🅉要他支撑足够,又能整理正确,他修行必然畅通无🗜🜡🃮阻。

    一道道失败案例,也让李鸿儒对修行需要避免的因🟢🞸😽素有了清醒🄟⚞💤的认知。

    这对他将来整理《八九玄功》有极大的好🜗🂕🎥处。

    甚至于在此时,李鸿儒初步探索脑海中《🜗🂕🎥八九玄功》传承下,他手中一卷凝🊫🊫聚‘木身’的功法已经出炉。

    这是被太吾成功判断为修行术法的典籍。